Главное меню
Время молитвы

  |   

Предыдущая статья

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

"مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا"

Воистину, в числе самых желанных для меня и самых близких ко мне по месту в Судный день будут те из вас, кто обладает самым прекрасным нравом[1]. (смысл)

Однажды Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили: «Какое из деяний является наилучшим?», на что он (мир ему и благословение Аллаха) ответил:

"حسن الخلق"

Благой нрав. (смысл)

Также его (спросили): «Что чаще всего становится причиной вхождения людей в Рай?», на что он (мир ему и благословение Аллаха) ответил:

"تقوى الله وحسن الخلق"

Богобоязненность и благой нрав[2]. (смысл)

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

"إنَّ الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ عَظِيمَ دَرَجَاتِ الآخِرَةِ ، وَشَرَفَ الْمَنَازِلِ ، وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْعِبَادَةِ"

Поистине, раб посредством благого нрава может достичь великих ступеней следующей жизни и достойных положений, несмотря на то, что он может быть и не силен в своем поклонении[3]. (смысл)

Различные мнения праведных предшественников, объясняющих, что такое благой нрав

Аль-Хасан сказал: «Благой нрав – это приветливость лица, расходование благого и удерживание от причинения страданий другим людям». Абд Аллах ибн аль-Мубарак сказал: «Благонравие заключается в трех составляющих: отдаление от запретного, поиск разрешенного и расходование на свою семью». Другой предшественник сказал: «Благой нрав – это когда ты близок к людям, и далек от того, чем они владеют». Также было сказано: «Благонравие – это удерживание от причинения страданий другим людям и терпение, проявленное к верующим». Некто сказал: «Благой нрав – это когда тебя ничто не заботит, кроме довольства Аллаха». Все вышеупомянутые определения касались некоторых видов благонравия. Что же касается определения благонравия как самостоятельного понятия, то о нем уже ранее шла речь.

Некоторые сказали о благонравном обладателе знаний: «Он должен быть очень стыдлив, не причинять страданий другим, быть праведным; иметь правдивый язык, но при этом мало разговаривать; много делать, но мало ошибаться; не превышать меру дозволенного, но поддерживать благие взаимосвязи с людьми. Он должен быть серьезным, терпеливым, благодарным, довольным тем, что имеет, мягкосердечным, исполнительным, целомудренным. Он не должен проклинать или обзывать людей, распространяя злословие или навет. Он не должен быть торопливым или злопамятным, жадным или завистливым. Благонравный обладатель знаний должен быть приветливым и радушным, любящим и ненавидящим только ради Аллаха. Такой человек проявляет довольство и гневается ради Аллаха. Данное определение благонравия также состоит из некоторых его отличительных черт.

В следующих главах будут более детально рассмотрены качества благонравия. Тот, кто сможет объединить в себе эти качества, станет олицетворением благого нрава.

Важное примечание: способы обретения благого нрава:

1 – Обращение к Аллаху с мольбой о наделении благим нравом;

2 – Размышление над великой наградой за благой нрав, а также о том, что Аллах приготовил для Своих благонравных рабов;

3 – Принятие благого наставления со стороны окружающих;

4 – Обращение внимания и получение пользы со слов врагов и оппонентов;

5 – Дружба с достойными и благородными людьми;

6 – Отдаление от глупых и невоспитанных людей;

7 – Размышление над жизнеописанием Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха);

8 – Приучение собственной души поступать в соответствии с благим нравом;

9 – Осознание и признание тех ошибок, которые допускает душа, руководствуясь плохой нравственностью;

10 – Сражение с собственной душой и попытка изо всех сил избавиться от плохого нрава.

Продолжение в следующей статье.


[1] Ат-Тирмизи, (2018).

[2] Аль-Хейсами, (1923 и 2004). 

[3] Ат-Табарани, (1/233). Цепочка передатчиков этого хадиса хорошая.

Электронная рассылка

© 2015 - 2016 Все права принадлежат компании << Islam Message>>